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  • 甘肃武威天梯山石窟出土最早活字版西夏文献

    皇帝重敬施”。从夏仁宗尊号题款来看,使这件木活字版西夏文佛经的印制时间非常准确,是夏仁宗在位的头3年:1139年6月到1141年8月之间。比泥活字版《维摩诘所说经》的时间“12世纪40年代以后”早一些...

    兰州晨报

    |石窟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2221001987.html
  • 象人之妙

      第一个体现“中国佛画”面貌的,大概要算顾恺之。《历代名画记》说顾悄之首创《维摩话像》,“有清赢示病。之容,隐几忘言之状。”维摩诘是佛在世时的居士,有大智慧,以善辩著称。有次他生了病;佛派文殊前往探望。顾画中表现的正是维摩诘与文殊论辩的场面。然而,在顾恺之的笔下,印度的维摩诘却变成中土名士。“秀骨清象”,祟尚清谈,正是六朝文人“魏晋风度”。的体现。顾恺之的“妙绝”在于他的人物画能“传神写照”,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380345151.html
  • 本焕老和尚谈元音老人

    维摩诘居士一样,现居士身弘扬佛的正法,真是不可思议。这位老居士他的思想和他的行为,值得我们大家好好认真地向他学习。   学习他有什么好处?他一生几十年都是为了弘法利生,利益一切人闻到佛法。佛法的道理...值得大家向他学些,值得向他学习!认真向他学习!好好的现居士身到处去弘法!能够坚持这个,也是他的愿力,他的志愿。   维摩诘居士也是现居士身而弘法,就是比丘都不敢见他。不敢见他的原因,是因为他说的法...

    本焕老和尚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133349819.html
  • 敦煌壁画维摩变的发展

    在表现内容比较广阔的佛教经典时,有了更多的反映现实生活与创造新的形象的可能。在这些新的大型经变的创造中,维摩变是最先产生而又极其成熟的代表。  维摩变相是依据维摩诘所说经绘制的图画,这部佛经通过在家居士维摩诘与文殊师利谕辩来宣扬佛教教义。维摩诘是以一个多智善辩的人物出现的,为了突出这一人物,经文里用佛弟子、菩萨都因维摩诘辩才通达,不敢前往问疾来衬托他的才智。另外还以维摩诘所化出的天女与舍利弗答辩来...

    金维诺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453857622.html
  • 文殊菩萨开智慧

    思想,在《维摩诘所说经》中得到了充分的反映。   有个最著名的居士,名叫维摩诘。,相传他从妙喜国化生到毗耶离城,以俗家名义辅助释迦牟尼以佛法教化众生。有一次,毗耶离城的五百位长者到释迦牟尼的住所,请佛陀说法。维摩诘称自己有病,没有同他们一起去。释迦牟尼听说维摩诘病了,就派人前去慰问,但找不到合适的领队。迦叶、阿难、舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、迦旃延、阿尼律陀、优婆离、罗眼罗等十大弟子,没有...

    邓来送

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425561000.html
  • 问:佛教徒可以有感情生活吗?

    主人以及修道的沙门对俗人,各别所应具有的态度和责任。像这些都属于感情的范围,是人间的伦理关系。能够善于处理感情问题而过正当的感情生活,就是修行佛法的开始。 《维摩诘所说经》的“佛道品”中,记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。 菩萨问维摩诘说:“你有父母妻子,也有亲戚等眷属,还有部属和朋友,这不是很累赘吗?”言下之意是你既是一位大菩萨,却又拖家带眷...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025677528.html
  • 愁面观音

    头部左右雕日月,其余分别雕饰净瓶、舍利塔、化佛、修行者、柱杖之僧人、狗、孔雀、猴子,还有修行者礼(佛)塔的图像。  关于主龛造像的身份,有的认为是维摩诘,有的认为是南诏时期的高僧赞陀屈多,有的认为是大理...生活气息。造像拿话筒。按佛经,维摩诘拿话筒,但拿话筒的人不一定都是维摩诘。造像头发卷曲,很像天竺僧人的形象。龛内壁背景之中,共有造像25躯,有梵僧像,有狗,有人攀山,有脚印,又有戴头囊者,还有大日如来,有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15524558039.html
  • 以童心为师

    以童心为师  文/净因法师   据《维摩诘经》记载,年轻有为的光严童子在广严城门口,正好遇到出城的维摩诘居士,便礼节性地上前问候,顺口问道:“居士从哪里来?”维摩诘答道:“我从道场来。”光严童子出于好奇,便追问道:“居士的道场在哪里啊?”光严童子心目中的道场是闻法、参禅、修道的场所。针对拥有赤子之心的光严童子,维摩诘居士随机说法,“直心是道场,无虚假故。”以此说明真正令人获得幸福、快乐的道场是...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421374672.html
  • 法讯:奘师讲禅之《维摩诘经》讲经法会

    剃度仪式 (吉祥普佛) 杨文园老人讲座 《维摩诘所说经译释》 拜药师忏 11:30-12:30 午 斋 12:30-14:00 午 ...chaoyangsi.org/up/维摩诘所说经.htm 简介: 《维摩诘经》是大乘佛教的早期经典之一,因为此经的主人公为维摩诘居士,故而得命。唐玄奘,宋法戒和尚都曾译过此经。宣传世俗生活也能修炼成佛。唐诗...

    佚名

    |法讯奘师维摩诘经讲经法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16335336120.html
  • 出家的真正意义

    出家者离欲淤泥。”出家的功德无量无边,那么,究竟什么是真正的出家呢? 在《维摩诘经》当中,佛陀派大弟子们去给长者维摩诘探病,大家都不敢去,这是佛陀就叫自己血统的亲儿子去,可是他也不敢去,因为他曾经有...所受;无扰乱,内怀喜;护彼意,随禅定,离众过。若能如是,是真出家。“ 维摩诘的话很特别,甚至出乎人们的意料:“不应说出家功德之利,所以者何?无利无功德,是为出家。”“无利无功德是为出家”,这是一般的人...

    佚名

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